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运动养生箴言 三 |
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滞闭塞的病痛得以发散；因其能抑制阻遏，故轻疾凶猛的毛病得以收敛。这些都是按摩法的用途。……此类养生法，多用之于微觉不太安适的部位，凭籍按摩揉搓按捺，可使经脉关节通畅舒展，病邪之气得以外泄而愈。
箴言：外功有按摩导引之法，所以行血气，利关节，辟邪于外，使恶气不得人吾身中耳。（徐文弼《洗心篇?修养宜行外功》）。
语云：户枢不蠹，流水不腐，人之形体亦犹是也。故延年却病，以按摩导引为先。（仝上书篇）。
语译：外用的练功有按摩导引的方法，用之来畅行气血，通利关节，外拒病邪入侵，使病邪恶气不得进入我身中为患。故古语说：门户的枢斗不会被虫侵蚀，畅流的水不会腐浊，就是因为它们经常在活动之故。人的形体也是需常运动的。故要延寿防病，当首用按摩导引为防治之法。
评述：由上几节箴言，使人已明知，按摩导引既是一种防病治病的措施，更是一种健身延寿的重要方法。我国自古即历代相传有道、医、佛三家按摩导引流派，各具特色，道家更源远流长，影响深远。其特点是：
（1）道家：重视按摩头面，如叩齿、摩目、按耳、擦面等。用以疏通阳气，振奋精神。
（2）医家：重视按摩穴位，如按摩三里（手、足）、肾俞、涌泉等分别以补肾固精，强脾健胃。
（3）佛家：重视按摩腹部等，可助消化，通肠胃等。
对年老体衰者，可因人、因证、因体质、因实际需要而酌情从上述的特色中选用。
4．不忘散步
箴言：夜卧早起，广步于庭。（《内经?素问?四气调神大论》）。
语译：每夜安卧后清晨起床，即于庭院中徐缓散步。
箴言：鸡鸣时起，……四时气候和畅之日，量其时节寒温，出门行三里二里，及三百二百步为佳，量力行，但无令气乏气喘而已。亲故邻里来相访问，携手出游百步。（孙思邈《千金翼方?养性》）。
语译：清晨闻鸡啼叫即起床……如逢四季中气候温和爽快的时日，估计其气温的寒暖，暖则外出散步2－3里，凉则出门缓行200～300步为佳，应量力而行，使不至有气短、气喘的不适就行了。当邻居或亲戚朋友来家访问，也可在送客时两相携手出门缓步约百步以活动身形。
箴言：散步者，散而不拘之谓，且行且立，且立且行，须得一种闲暇自如之态。……步主筋，步则筋舒而四肢健。……饭后缓行数百步，散其气以输其食，则磨胃而易腐化，……闲暇散步所以养神；睡前绕室行千步，始就枕，是以动求静。（《老老恒言》）。
语译：什么叫散步呢?是行走而不拘束的意思，可缓行可站立，站立后又可缓行，要求是有一种闲暇缓行、走走停停、悠闲自得的心境。因为缓步可以运动筋骨，缓行则筋脉舒畅而四肢得以健运。……每餐进食后宜缓行数百步，此则可发散脾胃之气而将饮物营养输布全身，以增强脾胃的消化吸收功能。在空闲的时候散步，可以使心神情志健运。睡前绕卧室行走千百步后始入睡，这是动中求静之法，可有助于安眠熟睡。
评述：散步是动形养生中一种确有益于身心的运动。古代养生家多提倡在清晨、睡前、食后或休闲时进行，以运动身形、和畅血气、增强生化、调济精神、促进健康而有利防病延寿。它对老年体衰者尤为适用，宜大力提倡。但有的根据具体情况适当进行“慢跑”也颇有益。
5．适当舞蹈
箴言：舞以宣导之，……以防民气郁瘀而滞着，筋骨瑟缩而不达。（《吕氏春秋?古乐篇》）。
语译：通过舞蹈的宣泄导引，可防止人身形的气郁和血瘀滞或筋脉骨节的挛缩和不畅达。
箴言：舞蹈所以养血脉，……食后宜稍动作舞蹈。（《红炉点雪》）。
语译：适当舞蹈可以通畅濡养血脉……饮食后也宜稍作舞蹈以利气血流通。
评述：舞蹈也是古养生家提倡的运动养生方法之一。它有宣导、开郁、去瘀、养血脉、活络筋骨的效用，食后、睡前适当行之亦收消食、促静之功，值得倡导。但舞蹈也和散步等法一样，不宜过量过久，对年老体弱的人，尤其是高血压、冠心病等患者应防意外。
据上可知，运动养生对一般人是适用而有效的，但传统养生家强调综合方法养生，如能兼用静神、调气、固精、食养、药养诸措施而因人因地制宜，则养生效果将更显著。
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