反社会人格者犯罪核心为转嫁痛苦给他人

　　相反，假若一个人从小就没有形成一个稳定的“超我”，他的心会是支离破碎的，他会严重缺乏稳定感，但他的欲望和情感的流露似乎是无比流畅的，他与自己的欲望和情感似乎没有距离。你和这样的人在一起，你也会感觉到，似乎你的心也跟着他一起变得流畅了一些，而平时你做不到这一点，平时你总是觉得自己有些压抑。

　　如此一来就构成一个奇特的情形，最被压抑的人常常会被反社会人格者严重吸引。

　　但是，假若一个人的心比较中正，他就会发现，反社会人格者的情感流露其实是很肤浅的，并且很要命的一点是，他们似乎没有共情能力。

　　他们必须转嫁自己的痛苦给别人

　　共情能力，即设身处地地站在对方的角度，感其所感、想其所想的能力。这是人际关系的最关键能力。有良好共情能力的人会对你的痛苦和喜悦感同身受，所以你会被理解，你们之间容易建立起链接感。并且，因为对别人的痛苦感同身受，他们轻易不会给对方制造痛苦，因为那时他也会跟着一起痛苦。

　　但反社会人格者似乎完全不具备这一能力，所以他们很容易给别人制造痛苦，而且常常会严重失控。这在胡益华身上有充分体现，所以他可以在杀死4人后若无其事地微笑，他也可以将自己的前妻因为一点小事打得死去活来。

　　《绿里奇迹》中，死牢里关押了一个黑人巨人考菲，他被指控残杀了两名小女孩。实际上，她们是威廉所杀，考菲想用他的超能力救她们但失败了，失败后他一直拥抱着她们放声痛哭，他哭得如此难过，因他对小女孩和小女孩的亲人的痛苦感同身受。相反，威廉完全不会因此痛苦，他会因此而无比兴奋。

　　不过，我对“反社会人格者没有共情能力”持有异议，我认为他们其实能感受到别人的痛苦。譬如，威廉完全知道该如何利用人类的共情能力，他威胁姐姐说，你不能出声，否则我会杀死妹妹，他又威胁妹妹说，你不能出声，否则我会杀死姐姐。这也是令考菲最痛苦的一点——“他利用她们对彼此的爱杀死了她们。”

　　威廉为什么要这么做？

　　因为，他不想感受到自己的痛苦。但是，痛苦如影相随，他无处可逃，而他对自己痛苦的耐受力几乎是零，所以他一感觉到痛苦就想逃离，他发现最能逃离痛苦的方式就是将痛苦转嫁到别人身上。

　　转嫁自己的痛苦，这才是反社会人格者真正的核心。

　　在《雷德怒潮》中，老兵只是嘲讽了不良少年一下，说你的猎枪漏油了，我在1公里外就能嗅到，更别说猎物了。这是一种良师益友般的忠告，但对不良少年而言，这就是嘲讽，他不能承受这一刺激带来的痛苦，而他摆脱的方式就是当着老兵的面枪杀他的爱犬，看到老兵痛苦的神情洋洋自得。

　　不良少年这种恶性心理体现在他生活中每一方面，他趁伙伴不在的时候，将唾液吐到伙伴的汉堡里，他在和女孩约会时捉弄女孩。因为他这些特点，他只能维持与畸零少年们的关系，他不能维持正常的关系，譬如，谈恋爱对他来讲就是巨大的难题，他可以有很多性关系，但他难以拥有稳定的恋爱关系。

　　痛苦越转嫁越重，令他走向灭亡

　　胡益华的病态程度要轻于这个少年，所以他还有“好人”的另一面，但他不能忍受痛苦且要转嫁痛苦，这也导致了他人生的全面失败。

　　最重要的失败是爱情，前妻最终还是与他离婚，离婚的原因很简单，他们无法共处。之所以无法共处，是因为胡益华的“战斗”精神在婚姻中也有体现，他经常对前妻大打出手，而且要求前妻绝对不可反抗，否则就会打得变本加厉。

　　他是有爱前妻的一面，甚至可以说很爱，他可以将钱都给前妻，还向“老婆大人”保证不再动手，否则就剁掉自己双手，但他就是无法克制自己，于是家庭暴力一再上演。

　　他们的家庭暴力有共同的逻辑结构：胡益华不高兴，要求前妻服从他，但前妻选择对抗，胡益华于是大打出手。

　　这个结构的根本原因是，胡益华不能容忍自己的痛苦，每当有痛苦产生，他第一时间就想将它们排挤出体外，所以这时他的注意力不会放在自己身上，而是立即归咎于外界，前妻是最容易被他归咎的。当前妻拒绝这种转嫁时，那意味着痛苦会被反弹到胡益华自己身上，于是胡益华会更加痛苦，所以他要用更激烈的方式迫使前妻服从于他。

　　面对自己的痛苦并去认识它，这是婚姻关系的重要秘诀。我看到，因婚姻问题而来找我咨询的几乎所有来访者，都存在不能容忍自己的痛苦而有意无意地将自己的痛苦转嫁给了伴侣，而伴侣一定会反弹或逃走，于是他们不得不重新承受这一痛苦，这时他们

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